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1foicatholique

C'est approuver l'erreur que de ne pas y résister; c'est étouffer la vérité que de ne pas la défendre Félix III

Impuissance des âmes du Purgatoire

Le purgatoire est cette nuit dont parle Jésus – Christ, durant laquelle nul ne peut agir ; ceux qui y gémissent sont comme ce fermier de l’Évangile auquel le père de famille ne permet plus de cultiver son champ. Voilà pourquoi nos chers défunts ne peuvent...

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Notre ligne de conduite

Il me semble que l’on peut comparer cette passion que souffre l’Eglise aujourd’hui à la passion de Notre Seigneur Jésus-Christ. Voyez combien ont été stupéfaits – les Apôtres eux-mêmes -, devant Notre Seigneur ligoté, ayant reçu ce baiser de la trahison...

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Le jugement dernier?

Si vous êtes un Novus Ordo catholique, alors vous avez entendu peu de choses sur le sujet du Purgatoire. Ceci est parce que les protestants ne croient pas dans le Purgatoire, et après Vatican II, il a été le premier des nombreux enseignements catholiques...

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garder le silence...

"Céder à l'adversaire et garder le silence, lorsque de toutes parts s'élèvent de telles clameurs pour étouffer la vérité, c'est le fait d'un homme sans caractère, ou qui doute de la vérité de sa croyance. Dans les deux cas, une telle conduite est honteuse...

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sous chacune des espèces

Lorsque le prêtre prononce ces paroles : « Ceci est mon corps », c’est le corps glorieux du Seigneur qui devient présent. Le corps et le sang du Sauveur, son âme et sa divinité, présents sous les apparences du pain. Puisque, là où est le corps, se trouvent...

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Durée des peines du purgatoire

L’Eglise n’a rien défini sur la durée des peines du purgatoire, mais elle nous montre assez ce qu’elle en pense, en célébrant des messes anniversaires, des trentains pour le repos de l’âme des défunts. Elle croit donc que l’expiation peut donc être longue...

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la connaissance de la vérité

C’est aussi une vérité de foi, sur laquelle l’Ecriture et la Tradition sont unanimes : Dieu « veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (1 Tim. 2:4), cité par Dominus Iesus au n° 22, ajoutant avec raison :...

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la Messe

« Si quelqu'un dit que la Messe est seulement un sacrifice de louange et d'action de grâces, ou la simple commémoration du sacrifice accompli sur la croix et qu'il n'est pas un sacrifice propitiatoire... qu'il soit anathème ». Concile de Trente

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